Geschichte von Denekamp

Welche Menschen in Twente und insbesondere in der Denekamp-Region gelebt haben, kann nicht mit Sicherheit festgestellt werden. Ausgrabungen auf den Borghert und De Klokkenberg (heute Wohngebiete mit diesen Namen) lieferten damals interessante Details. In der Vergangenheit waren Römer in diesem Teil von Twente Römer. Es ist jedoch nicht sicher, ob sie hier gelebt oder ausschließlich gehandelt haben. Um das 8. Jahrhundert wird Denekamp zusammen mit Noord-Deurningen als Teil des sogenannten "Kirsch" Ootmarsum erwähnt.

Denekamp entstand an einem Ort, an dem die Menschen nicht in der Lage waren, das Hochwasser des Dinkels zu erreichen, der immer entlang von Denekamp verläuft. Die Denekamp-Denomination entstand später durch Zusammenlegung der Stadtteile Denekamp, ​​Noord-Deurningen und Beuningen (heute Gemeinde Losser). Der Name? Nachbarschaft? wurde im Mittelalter für Siedlungen eingeführt, die bereits eine gewisse Größe hatten und einen gewissen Kern hatten. Sie waren enge, oft geschlossene Gemeinschaften. Die Ländereien in und um Denekamp waren bis 1527 größtenteils im Besitz des Bischofs von Utrecht. Um das 15. Jahrhundert war Denekamp ein relativ kleines Dorf mit etwa 100 Häusern, die entlang einer einzigen Dorfstraße in der Nähe einer Kirche verteilt waren. Diese Kirche wurde im 13. Jahrhundert aus dem sogenannten "Bentheimer Stein" erbaut. Der Turm wurde etwas später um 1436 erbaut. Die Leute im Dorf waren hauptsächlich Bauern.

Da Twente ein schwer erreichbares Gebiet war, erreichten äußere Einflüsse das Gebiet nicht. Dies führte dazu, dass viele Traditionen und Bräuche über Jahrhunderte erhalten blieben. Heutzutage schätzen die Menschen diese alten Traditionen und Bräuche. Auf unzählige Arten sind Geschichte, Kultur und Folklore in Denekamps Alltag erkennbar verankert. Denken Sie zum Beispiel an den Dialekt, die Giebel auf den Höfen, das Horngeblasen während der Adventszeit und die "Noaber - Verpflichtung"? Aber das folkloristische Ereignis in Denekamp konzentriert sich unter der Überschrift? Denekamper Ostern benutzen?.

Am Ostersonntag wird ein Osterjob auf dem Anwesen der Singraven übernommen. Dies geschieht unter der Leitung von "Judas und Iscarioth": zwei junge Denekamp-Männer. Der Osterposten wird dann mit Tausenden von Zuschauern in das Dorf geschleppt. Die Prozession bildet eine lange Kette von Menschen, die sich an der Hand halten, eine Art "menschliches Seil". In Denekamp kam die Prozession zur Osterwiese. Dort wird die Osteraufgabe auf dem riesigen Berg "Osterluke" eingerichtet. Das Bieten kann beginnen. Der Ostereinsatz wird jedes Jahr an den Höchstbietenden der Anwesenden verkauft. Dies geschieht in einem echten flachen Dialekt. Am Abend wird das Osterfeuer angezündet. Bereits am Ostersamstag wird der Wald für das Osterfeuer von Hunderten von Dorfbewohnern gesammelt und auf der Osterwiese gestapelt.